Ko'ylaklar qadimgi zamonlardan beri eng ko'p ishlatiladigan kiyimlardan biri bo'lib kelgan

Qadimgi davrlarda Xan xalqining erkaklari ham, ayollari ham uzun sochlari va pastki etaklari bilan bog'langan chuqur kiyimda edilar. Qadimgi Misr, qadimgi Yunoniston va Mesopotamiya tunikalari hammasi libosning asosiy shakliga ega edi, uni erkaklar ham, ayollar ham kiyishlari mumkin, faqat o'ziga xos tafsilotlarda. Farqi bor.

Evropada, Birinchi Jahon Urushidan oldin,&39-sonli ayollar kiyimlarining asosiy oqimi har doim tantanali marosimlarda rasmiy kiyim sifatida ishlatilgan liboslar bo'lgan. Birinchi jahon urushidan so'ng, ayollarning ijtimoiy ishlarda ishtiroki tobora ortib borayotganligi sababli, kiyim turlari endi faqat ko'ylaklar bilan cheklanib qolmay, baribir muhim kiyim bo'lib xizmat qiladi. Ko'ylaklarga kelsak, ularning aksariyati hali ham liboslar ko'rinishida ko'rinadi. Zamon taraqqiyoti bilan ko'ylak turlari tobora ko'paymoqda.

Qindan oldingi davrda odamlar odatda chuqur kiyim kiyib yurishar edi, bu ko'ylaklarning xilma-xilligi sifatida qaralishi mumkin.

1973 yilda Hunanning Changsha shahridagi Movangdui No1 Xan maqbarasida turli xil doka va ipak matolari bo'lgan 11 ta to'liq paxta xalati partiyasi topildi. Ularning orasida 4 ta to'g'ri paxta xalati (ya'ni chuqur kiyimlar) bor edi. Parchalar. Chuqur kiyim Xan sulolasi va Tsin sulolasi tomonidan tikilgan kiyim turlaridan biridir. Darhaqiqat, yuqori va pastki yubka bir-biriga tikilgan. Bu bugungi&# 39 liboslariga biroz o'xshaydi. Chuqur choyshab tufayli" Shen Yi". Bu erda men qadimgi pastki yubka bugungi ayollar kiygan yubkadan farq qilishini qo'shimcha qilmoqchiman. Bu biroz keyingi avlodlarning perroniga o'xshaydi. Albatta, hali ham yubka ichida shim kiyiladi. Ushbu turdagi shimlarda bel va bel yo'q, faqat belda belbog'li ikkita shim, avrat joylari hammasi etek bilan qoplangan.

Chuqur kiyim evolyutsiyasi ikki jarayondan o'tdi: birinchidan," quyue". Chuqur kiyimlar paydo bo'lishidan oldin, odamlar&# 39 kiyimlari yuqori va pastki qismlarga, ya'ni yuqori va pastki kiyimlarga bo'lingan. Har birining ichidagi kiyim-kechak, yubka va shimlar o'z vazifalarini bajaradilar, etak va yubka (pastki) bir-biriga bog'liq emas. Keyinchalik, perron chuqur kiyimdan olib tashlanganligi sababli, tananing pastki qismi bilan kurashish oson bo'lmagan: agar etakning ikkala tomonida yoriqlar bo'lsa, u muqarrar ravishda paydo bo'ladi; agar yoriqlar ochilmasa, bu yurishga ta'sir qilishi muqarrar. Ushbu qarama-qarshilikni hal qilish uchun qadimgi odamlar" egri" yashirish usuli, ya'ni uchburchak hosil qilish uchun kiyimning etagini cho'zish, uni kiyganda orqa tomonga o'rash va orqa tomondan kaptarga o'xshab ko'rinadigan belbog 'bilan bog'lash. Shu tarzda, yurish oson va ta'sir qilish xavfi yo'q. Odamlar&# 39 ning ichki kiyimlari takomillashtirilganda, u&"to'g'ri chiziqli GG" ga aylanadi. An'anaviy ustki kiyimlar va pastki kiyimlar bilan taqqoslaganda, bunday chuqur kiyimni kiyish ancha oson va mos keladi. Shuning uchun, Qindan oldingi davrda bu knyazlar, shifokorlar va olimlarning uy kiyimlari va oddiy odamlarning kiyimi edi.

Rangli davomi bilan bosilgan qirmizi iplar va tikilgan paxtadan tikilgan chuqur chuqur kiyimlar Changshadagi Mawangdui №1 Xan maqbarasidan topilgan. Uzunligi 130 sm, yengining uzunligi 236 sm, yengining kengligi 41 sm, manjetning kengligi 30 sm, belning kengligi 48 sm, etak kengligi 57 sm, yoqa 29 sm, etak 38 sm. Uning kiyim uslubiga ko'ndalang bo'yinbog ', o'ng gusset, soqolning yengi, tekis etagi, yengi va etagi katta keng qirralar bilan ishlangan. Ushbu ko'ylakning bir asosiy xususiyati shundaki, u keng gussetga ega, ya'ni plyonka (GG quot; gusset" qadimgi davrlarda) gussetning pastki qismida qo'ltiq ostidan, to'g'ridan-to'g'ri va yuvilib turilgan. etak bilan, o'ng gussetning davomi singari, shuning uchun" davomi" ;. 衽" ;. Gussetning keng qirrali tekis chuqur kiyimining davomi G'arbiy Xan sulolasida Changshada ommalashgan uslubdir, ammo u" ga moslashtirilgan oldingi to'g'ri gusset shaklini saqlaydi; egri gusset" o'sha paytda yangi kiritilgan shakl. U kattakon tanani orqasiga o'ralishi mumkin, so'ngra uni qishda iliqlikni ta'minlaydigan kamar bilan mahkamlashi mumkin.

Ushbu chuqur kiyimning matoni shaffof ip (to'rtburchaklar teshiklari bo'lgan yengil oddiy ipak mato), to'qima va to'quvning nozikligi 10,2 deniyerga teng, bu esa juda nozik. Ip va to'quv zichligi tufayli iplar zichroq tuzilishga ega.

Ushbu libosni bo'yash jarayoni ham ajoyibdir. Mato fon rangi sifatida qizil rangga ega. Ushbu qirmizi qizil mordantdan keyin jinni tomonidan bo'yalgan va u bugungi kunda ham juda chiroyli. Magenta gazli matoga bosib chiqarish va bo'yash, qadimgi odamlar bosib chiqarish jarayoni deb nomlangan. Bosilgan naqshlar - bu uzumlarning deformatsiya naqshlari bo'lib, ular vermilion, pushti oq, kumush kulrang, oltin, jigarrang kulrang, qora va boshqa pigmentlardan bosma va bo'yash kombinatsiyasi orqali gullar, barglar, kurtak va kurtaklarni hosil qiladi. Nihoyat, pushti va oq ranglardan foydalanib, bulutlar va suv naqshlari va nuqtalarini tasvirlang, gullar aniq, ajoyib va ​​rang-barang.

Kiyim kiyganda, ichki gusset chap qo'ltiq ostiga yashiriladi, tashqi gusset o'ng tomonga o'raladi va pastki etak yonadi. Qo'llaringizni tekis qilib qo'ying, katta yenglari osilib turibdi va kiyim naqshlari bugungi' O'rta asrlardan oldin. G'arbdagi etaklarning aksariyati ko'ylaklardir. XVI asrdan keyin tepalar va etaklar asta-sekin ajralib turdi. Birinchi Jahon Urushidan so'ng&# 39 ayollar kiyimlarining asosiy qismi hali ham ko'ylaklar edi. Ko'ylaklarning turlari xilma-xil bo'lib qoldi. 16-asrning o'rtalaridan 20-asrning boshlariga qadar G'arb o'g'illari odatda yoshligida xalat yoki ko'ylak kiyib yurishgan.