Kiyimdagi o'zgarishlar

Kiyim nafaqat insoniyat tsivilizatsiyasi va taraqqiyotining ramzi, balki mamlakat va milliy madaniyat va san'atning bir qismidir. Shu sababli, millat uchun kiyim milliy madaniyatning uzluksiz rivojlanishi bilan doimiy ravishda rivojlanib boradi. Bu nafaqat odamlarning turmush tarzi va turmush darajasini aks ettiradi, balki odamlarning mafkurasi va estetik tushunchalarining o'zgarishi va sublimatsiyasini yorqin aks ettiradi. Kiyim-kechakning amaliyligi va estetikasi kiyim-kechak sanoatining kelib chiqishining asosidir.

Mianfu

Xitoy kiyimlari boshidanoq Xitoy xalqining madaniy fazilatlari bilan birga tug'ilib rivojlangan. Markaziy tekisliklar mintaqasi Xan madaniyatining vatani va Sharq iqtisodiy madaniyatining eng qadimiy va rivojlangan markazi. Yaxshi geografik muhit bilan birgalikda u radial ta'sir ko'rsatadi va har tomonga tarqaladi. Hanfu taraqqiyoti ham ushbu madaniyatning rivojlanishiga asoslanadi, ya'ni zamonga mos vertikal rivojlanish yo'lida va 5000 yillik tarixni bosib o'tgan. Qadimgi zamonlardan feodal jamiyat barham topguniga qadar xitoylik kiyimlarda evolyutsiya jarayonida minglab yillar davomida uzun bo'yli yoqalar va keng yenglar, polni silab turuvchi uzun kiyimlar, to'g'ri chiziqli orfografiya va ko'ylak va hk. xususiyatlari sifatida.

O'tgan sulolalarda hukmron sinflar tomonidan targ'ib qilingan kiyimlar ming yillik tarixda saqlanib va ​​rivojlanib kelgan ierarxik kiyinish tizimini namoyish etadi. Garchi sulolalar o'zgarishi va vaqt o'tishi bilan Hanfuning yangi uslublari paydo bo'lishda davom etayotgan bo'lsa va sulolalar o'rtasida aniq farqlar mavjud bo'lsa-da, lekin bu mutlaqo bir-biriga zid emas, balki qadam-baqadam davom etmoqda. Masalan, zamonaviy Qin va Xan kostyumlari, Suy, Tang va Besh sulola davralarining ajoyib liboslari, nafis qo'shiq kiyimlari va ajoyib Min kiyimlari, garchi ular ijtimoiy va tarixiy rivojlanish mahsuli bo'lsa-da, ular o'zaro bog'liqlikni namoyish etadi. ijtimoiy iqtisodiyot va siyosat. Ulardan eng tipik - Tan sulolasi kiyimlari. Vey, Tszin, Janubiy va Shimoliy sulolalar boshidan Tan sulolasidan keyin. Ushbu asrlar davomida Xitoy iqtisodiy, siyosiy va madaniy jihatlari bir bo'linishdan boshqasiga o'tish davrida bo'lgan. Ayniqsa, Tang sulolasi Osiyo etnik guruhlari o'rtasida iqtisodiy va madaniy almashinuv markaziga aylanganda, bu Xitoy madaniyati tarixidagi eng shonli sahifa bo'ldi. Ushbu davrda juda katta miqdordagi hind va eron madaniyati singib ketgan va xitoy madaniyatiga qo'shilgan bo'lib, ular devoriy rasmlar, tosh o'ymakorliklari, kitoblar, rasmlar, kashtalar, sopol haykalchalar va liboslarda to'liq aks etishi mumkin.

Tan sulolasidagi Xan ayollari&# 39 o'tmishdagi kiyimlar orasida eng yaxshisi. Kiyimlar nafis to'qimalarga ega, tanlov nafis va dadil, aksessuarlar esa ajoyib va ​​nafis. Uning shakli hali ham Xan va Suy sulolalarining davomi bo'lsa-da, unga G'arbiy mintaqalardan madaniyat va san'atning kirib kelishi ham ta'sir qiladi. Taniqli" Hairan Lady Picture" misol sifatida. Rasmda qo'llari ochiq, qo'llari ro'molchali, bo'yinbog 'egilgan, yenglari katta va etaklari uzun ayollar eng tipik ochiq kiyinish uslubi hisoblanadi. Kiyimlar binafsharang gazli matolardan yasalgan ko'ylaklar bilan qoplangan, orqa naqshlari xira ko'rinib turadi va yengsiz ichki kiyimlar" luo ingichka va shaffof" yumshoq va tiniq. 17-18 asrlarda Evropaning saroy liboslari bilan taqqoslanadigan ipak petticoat ko'ylakning tashqarisida ochilib, erga tortilgan edi.

Xitoy Respublikasining dastlabki yillarida ayollar hayoti o'zgardi. Metropollarda yashovchi zamonaviy ayollar, bu kabi begona fikrlar ta'sirida, o'z budurlaridan chiqib, jamiyatga kirib, o'zlarini kinoindustriya, tijorat va hunarmandchilikka bag'ishladilar. Kasbiy talablar tufayli, bu ayollarning tashqi qiyofasini o'zgartirishi muqarrar. Xitoy Respublikasining birinchi yilida hukumat' ayollarning&# 39 liboslari shaklini belgilab qo'ydi: erkaklar katta ko'ylaklari va oddiy ko'ylaklariga ega edilar. Ikkala turdagi ko'ylaklar, kunduzgi va kechki liboslar mavjud, ikkalasida ham qora shim va kamon taqish ishlatiladi. Muntazam ko'ylaklarning ikki turi mavjud: g'arbiy va xitoylik. Xitoy tili - xalat va mandarin.&# 39 ayollar ko'ylaklari tizzagacha, bo'yinbog 'va ikki ko'krakli uslubda. Shahar ayollari oq doka kiyib, ipakdan to'qilgan ko'ylaklar kiyib, oq gullar tutib" madaniyatli" nikoh. Dehqon ayollari hali ham qizil ko'ylagi kiyib, sedan stulida munchoq bilan eskicha urf-odatlarni saqlab qolishmoqda.

Ijtimoiy islohotlarning uzluksiz chuqurlashishi bilan odamlar nafaqat o'zlarining onglarini ochdilar, balki individualizatsiya masalasiga ham ko'proq e'tibor berdilar. Zamon tushunchasi endi umumiy kiyimdagi oddiy atama emas. Ibratli nuqtai nazardan Xitoyning kiyim-kechak sanoati, Shanxay, Pekin yoki Dalian shahrida bo'lsin, ma'lum bir nufuzli kiyim-kechak madaniy tadbirlarini shakllantirdi, bu tranzaktsiyalarga erishish uchun kiyim madaniyati, korporativ qo'shiq aytish yoki moda namoyishi yoki moda trendini chiqarish o'rtasidagi ko'prikdir. va iqtisodiy madaniyat gullab-yashnaydi. maqsadi. Ushbu davrda kiyim-kechakning asosiy rivojlanish tendentsiyasi - bu klassik an'analarning qaytishi va bu davrning asosiy xususiyatlari bo'lgan nafislik va hashamatga intilishning birgalikda yashashi va qarama-qarshiligi. Rasmiy, klassik, mukammal va noan'anaviy, muvozanatsiz va grotesk o'rtasidagi ziddiyat ham o'ziga xos o'yin-kulgi va hazil tuyg'usini keltirib chiqaradi. Inoyatni his qilish, klassikani his qilish, tabiatni va hazilni his qilish bu davrning asosiy taassurotlari.

Bilimlar iqtisodiyotining paydo bo'lishi va Internetning ommalashishi va qo'llanilishi bilan xalqaro ma'lumotlarning joriy etilishi asosan Xitoyning&# 39 kiyim-kechak bozoriga ta'sir ko'rsatdi. Jahon kiyimlari tendentsiyasi tobora" erkinlik" va" xilma-xillik". Ushbu ma'lumot tezda Xitoyga tarqaldi. Bu sport kiyimlari modasi uchun keng bozorni ochdi. Odamlar bo'sh vaqtlarida ko'proq dam olishadi, qattiq kostyumlarini echib, mos kundalik kiyimlarini kiyishadi. Kiyim modasi nafaqat yoshlarni ta'qib qilish, balki qariyalarning moda tushunchasiga ham ta'sir qiladi. Sport keplari va sport poyafzallari o'rta va keksa yoshdagi odamlarning eng sevimli kiyimidir.

Bugungi kunda jahon iqtisodiyotining integratsiyasi, Sharq va G'arb madaniyati integratsiyasi oldida xitoylik kiyimlar ham dunyoga, xalqaro standartlarga mos ravishda kirib keldi. 1990-yillarda xitoylik kiyimlarning rivojlanishi xitoylik kiyimlarning xalqaro imidjini o'rnatish uchun sharoit yaratdi va xitoylik kiyimlar tabiiy brenddan dizayn brendiga qadar muhim davrda. Xitoy kiyim-kechak dizayneri sifatida u doimo Xitoy madaniyatini o'rganishi, tarix va madaniy merosni dizayn ilhomi sifatida qabul qilishi, doimiy ravishda yangilik kiritishi, kiyim-kechak madaniyati ichki ruhini kashf etishi kerak. Kiyim madaniyatini milliy an'ana va zamon xususiyatlariga mos ravishda singdirib, korporativ madaniyat va ish olib borish operatsiyalarini tadqiqotlar va rivojlantirish uchun birlashtirsakgina, biz yaxshi kiyim madaniyatini yaratishimiz, kiyim-kechak sanoatining rivojlanishiga ko'maklashishimiz va&kotirovkasini jonlantirishimiz mumkin; Kingdom Kingdom&tirnoq; Xitoy milliy madaniyatini targ'ib qilish uchun. .